東林書院創建于北宋政和元年即公元1111年，是當時為北宋理學家程顥、程頤嫡傳高弟、知名學者楊時長期講學的地方。后廢。明朝萬歷三十二年，也就是公元1604年，由東林學者顧憲成等人重興修復并在此聚眾講學，他們倡導“讀書、講學、愛國”的精神，引起全國學者普遍響應，一時聲名大著。東林書院成為江南地區人文薈萃之區和議論國事的主要輿論中心。

東林書院的學風深深影響了無錫的學子,無錫能夠成為民族工業的發源地不是偶然的。榮德生等創辦了江南大學,他的辦學思想不僅繼承了東林學風的精髓,繼承了經世致用的傳統,而且有所超越,重視培養學生的愛國氣節,注重教育和實業結合,向西方學習的同時堅持傳統優秀文化。

風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳

家事國事天下事,事事關心

商業地產是實踐中產生的學問,必須理論結合實際,與東林學派的學風非常吻合。

惠山江南勝景

惠山寺古樸幽靜二泉映月與道教音樂

因為二泉映月的名曲,天下人都知道了無錫天下第二泉,遺憾的是泉水已經枯竭。

凡名山必有書院和寺廟,惠山寺因有二泉書院才能延續文脈?；萆剿孪慊鸩粩?反映江南人在文化領域和園林以及建筑領域的不斷探索。

惠山寺的古樹

做學問如同樹木增長,貴在持之以恒,唯有堅持積累,不斷思考和創新才能在一個領域取得成功。眾多樹木和諧共生,多種樹木和花卉才能構成園林.所有多學科交融才能自成一家。

考察寄暢園

寄暢園在無錫市惠山東麓惠山橫街。園址原為惠山寺漚寓房等二僧舍，明嘉靖初年（約公元1527年前后）曾任南京兵部尚書秦金（號鳳山）得之，辟為園，名“鳳谷山莊”。秦金歿，園歸族侄秦瀚及其子江西布政使秦梁。嘉靖三十九年（公元1560年），秦瀚修葺園居，鑿池、疊山，亦稱“鳳谷山莊”。秦梁卒，園改屬秦梁之侄都察院右副都御使、湖廣巡撫秦燿。萬歷十九年（公元1591年），秦燿因座師張居正被追論而解職?；責o錫后，寄抑郁之情于山水之間，疏浚池塘，改筑園居，構園景二十，每景題詩一首。

參觀梅園向榮氏家族的創業者學習

榮氏家族是無錫民族資產階級的創業者,以榮德生等為代表,不僅創辦了面粉廠和紡織廠,而且創辦了江南大學。以榮毅仁為代表的第二代創業者,從小家到大家,創辦中信公司,為國家做生意。榮毅仁不僅注重經商,而且注重讀書,在梅園感受深深的江南文化氣息。

知名實業家和教育家榮德生銅像

國家副主席榮毅仁銅像

和地方領導溝通交流區域規劃和區域經濟

楊先生和無錫市鴻山街道辦書記平江書記(無錫新區副主任)交流了區域經濟發展特征,楊先生向平書記介紹了深圳新摩爾公司城市規劃和產業規劃以及旅游規劃和商業規劃的做法,注重文化主題作為區域規劃的靈魂,雙方形成了建設商業文化綜合體的高度共識。

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